” التدّوين ” السلاح السوري الجديد للدفاع عن الجولان
علاء عثمان – الجزيرة توك – دمشق

Mideast Israel Syria

في هذا الزمن حيث نجد فيه البندقية والدبابة والصاروخ من الخطوات الأخيرة للحسم تجاه أي مسألة والتي ينظر إليها من قبل القادة السياسيين، نجد في الجانب الآخر وهو الجانب الشعبي وخاصة فئة الشباب منهم من يعمل على التذكير بقضيتة العادلة بديهياً والدفاع عن حقه المغتصب بقلمه وورقته الالكترونيين.

اقرأ باقي الموضوع…

علاء عثمان ـ الجزيرة توك ـ دمشق

هل يعقل أن أجد نصفي الأخر من خلال النت؟. لأجرب فالتسجيل مجاني .. وما يشدني للفكرة تلك العبارات الجميلة والتي يرغب بسماعها حتى أغلب المتزوجون. (هل تريد الالتقاء بنصفك الأخر).. اضغط هنا (فتيات من جميع الدول).. أنقر هنا ويبدأ الدماغ يأخذني يمينا ويساراً.
ثم تبدأ الخطوة الثانية حين أقرر وأبدأ بالتسجيل. وما أن تصلني رسالة التأكيد على الاشتراك وتلك الكلمات اللطيفة التي تحتويها حتى أطمئن أكثر وأكثر. فأعزم حينها على الدخول وأبدأ بإشغال قواعد البيانات لموقع الزواج كما يدّعي بالبحث عن شريك العمر أو عن فرصة للتعرف على الجنس الأخر للتسلية.

لقد وصلنا لبيت القصيد. فنحن نريد التحقق من مصداقية الأهداف المعلنة لهذه المواقع في مجتمعاتنا العربية المحافظة. فهل لهذه المواقع مصداقية في التعامل مع أعضاءها؟، وهل حقاً قامت هذه المواقع لتوفير ظاهرة جديدة في مجتمعاتنا من طريقة اختيار شريك العمر؟. هذه الأسئلة و غيرها نطرحها على السيد يحيى صطوف صاحب خبرة عملية في مسألة مواقع الزواج ومدير موقع التعارف والزواج الاسلامي

الجزيرة توك: كيف بدأت فكرة بناء موقع للزواج لديكم؟ هل بدأت هذه الفكرة من باب الرغبة في الشهرة لكم وللموقع، فكما تعلمون أن البحث العربي على النت كبير جداً عن هذه المواضيع. أم أنك هدفكم في بناء هكذا مواقع يعتبر هدف سامي في التوفيق بين الناس ومحاولة كسر حاجز المكان والزمان أمام الشباب لاختيار النصف الأخر.

يحيى صطوف: إن فكرة بناء موقع التعارف والزواج الإسلامي بدأت مع إطلاعي على مواقع تعارف وزواج عالمية وعربية ومشاهدتي لآلية عملها فأحببت أن أخوض التجربة لما وجدت فيها من فائدة للشباب وبعد اتخاذ القرار بدأ التنفيذ الفعلي بوضع رسالة للموقع وأهداف بعيدة المدى ووضع خطوط عريضة لا يمكن تجاوزها وكان دائما منطلقنا في الموقع الحفاظ على الكيان الاجتماعي وعدم التعرض لأي من أصوله أي المحافظة على عاداتنا العريقة وتقاليدنا وعدم السعي لنشر قيم جديدة فيما يتعلق بالجنس الآخر وطريقة التعامل معه أي بصراحة تسهيل الوصول إلى المرأة المحترمة بشكل لا يخدش حياءها ولا يجعلها لاسلعة ولا حتى طارقة لباب الرجل ومما دعم الفكرة وجود العديد من الفتيات التي يتوافر فيهن كل المواصفات التي يطلبها الرجل ولكن جدران المنازل أذبلت زهرة الشباب .
وبالنسبة للشباب فالأمر مختلف فهناك الكثير من الشباب الذي غرست بباله أفكار غريبة عن الزواج وفتاة الأحلام والأميرة وغيرها فالانترنيت ستعيده للواقعية في التفكير وتبدأ قائمة شروطه الطويلة في الشريك تتناقص

ونحن عملنا وتحت الأضواء على مساعدة الكثير من المشتركين والزوار للموقع في تقديم استشارات تفيد في الواقع العملي وجعلت الكثير يفكر مليا قبل الإقدام على الزواج وحتى أننا قدمنا النصائح لبعض المتزوجين لمساعدتهم على تقبل أنفسهم وتقبل الطرف الآخر ودوام العشرة الزوجية ونحن نقدم الآن كافة الاستشارات المتعلقة بهذه الأمور مباشرة من خلال مراسلة الإدارة في موقعنا

الجزيرة توك: هل حصل لديكم حالات زواج حقيقية من خلال الموقع. أم على الأقل حالات خطوبة.
يحيى صطوف: تسعى كثير من مواقع التعارف والزواج لإبراز القصص الناجحة وعرض آراء هؤلاء الأشخاص. وكوني اعتبرت الانترنيت مجرد جسر للتعارف أي مجرد وسيلة إعلان وتعارف بسيط لايتعدى دورها دور الجامعة والعمل والشارع . فهل سنسمي من تعرف على صديقته بالجامعة وتزوج بها زواج الجامعة وآخر بزواج العمل وبالتالي ليست تسمية زواج عبر الانترنيت بالعملية، أما مايتعلق بموقعنا فنحن لا نطلع على مراسلات الأعضاء البينية .وبأكثر تفصيلا يتحمل كل عضو مسؤولية تعرفه على الطرف الآخر ونتائج علاقته به سواء أثمرت بالزواج أم أضرت به ولا يتحمل الموقع أو إدارته أي مسؤولية في فشل ونجاح العلاقات سواء قبل أو بعد الزواج .لذلك غضضنا الطرف عمن راسلنا في هذا الموضوع مخالفين بذلك عادة مواقع الزواج

الجزيرة توك: هل تعانون أي مشاكل من جهات رسمية أو غير رسمية في عملكم.
يحيى صطوف: نحن موقع تعارف وزواج وعملنا يقتصر على الانترنيت .أي أن 90 % من خدماتنا يتم الحصول عليها من خلال الموقع ولم نتعرض حتى الآن لأي مضايقة من جهة رسمية ولا حتى غير رسمية لابل على العكس عرض علينا الدعم والمساعدة من الكثير و تطوع الكثير من الشباب والفتيات ومن شتى الاختصاصات للعمل معنا

الجزيرة توك: نريد منكم بصراحة جواب حول رأيكم الشخصي في هذه التجربة الجديدة على المجتمع العربي. هل هذه التجربة وهذه المواقع لها شعبيتها عند الشباب العرب، أم أنكم ترون أنها مجرد إشباع للفضول الموجود عند الشباب لاكتشاف كل ما هو جديد وغريب على المجتمع.

يحيى صطوف: رأي بكل صراحة :أنا شخصيا جربت عشرات المواقع العربية والأجنبية وبكل موضوعية أقول مازال الإنسان العربي يتمتع بحضارته وبأخلاقه وبصراحة أضفى طابعه الحضاري على (مواقع الزواج) فنادرا ماتلاحظ مشتركة أومشترك عربي (وذلك من تجربتي الشخصية ) أساء استخدام هذه المواقع .ومعظم أصحاب الطلبات في هذه المواقع جادون وليس لديهم أهداف أخرى سوى المصرح عنها في ملفاتهم.
ومن خلال تجربة موقعنا وجدت أن شعبية هذه المواقع أكثر بين الأعمار التي تجاوزت الثلاثين وهي أواخر الشباب وبداية الرشد أي أن معظم رواد هذه المواقع هم طبقة حققت ذاتها وأن قسما كبيرا من رواد هذه المواقع من الطبقة المثقفة و المحترمة في المجتمع العربي فتلاحظ بين المشتركين مدراء الشركات ورجال الأعمال والاستشاريين وكذلك خريجي وطلاب الجامعات بكافة فروعها

الجزيرة توك: ماذا توجه للشباب العربي حول هذه المسألة من خلال منبر الجزيرة توك.
يحيى صطوف: همسة في أذن كل شاب وشابة : لا تلجأ إلى الانترنيت للزواج إلا في حال أغلقت أمامك كل الأبواب وانظر حولك فقد يكون من تبحث عنه أمامك ولاتعتقد أن شباب أو نساء بلد ما هم أجمل من أهل بلدك فلا أجمل من بلدك ولا أرق من أهلك. إياك والتركيز على الجمال الخارجي فقط و ابحث عن صفات أخرى مثل الدين و الأدب والأخلاق والعلم . لاتضيع وقتك في مواقع الشات وجمع المال والألعاب والنكت
وحتى مواقع الزواج إذا لم يكن لديك هدف حقيقي من هذا الموقع أو ذاك, فكن حذرا و إياك والثقة العمياء بأي مشترك في موقع وخاصة الأجانب وللأسف أصبحت المواقع العربية والأجنبية تعج بعشرات المخادعين والمخادعات اللواتي يوهمن الآخر بقصة عشق أو حب وبثروة والدها أو غيرها فلا تقم بتحويل أي مبلغ مالي لأي شاب أو فتاة لأي سبب كان ..
حاول أن تتعامل مع مواقع الانترنيت العربية و الأقرب إليك فهي أكثر مصداقية لك ووطد علاقتك مع هذه المواقع.

ننهي المقابلة آملين أن نكون قد أجبنا ولفتنا أنظاركم حول العديد من النقاط والمسائل الغامضة في عمل هذه المواقع، مع التنبيه إلى أن مجرد دخولك لموقع التعارف والزواج فإن الفطرة السليمة تؤكد لك أن من خلف تلك المواقع هدفهم الربح فقط أو أهدافهم سامية حقاً، فليس كل مواقع الزواج العربي صالحة.

42ساعة – 124 كلم في مياه البحر دون توقف
علاء عثمان ـ الجزيرة توك ـ دمشق

 

فراس معلا اسم لمع في سماء الرياضة والرياضيين. ذاك الرجل الذي قهر مياه البحر وأمواجه ووصل بإرادته الحديدية إلى شاطئ البطولة والاسم المخلد في سجلات أبطال الرياضة.
خاض السباح السوري فراس معلا بطولات كثيرة في ميدان السباحة القصيرة والطويلة حتى غدا اسمه من الأسماء التي لا يشق لها غبار في هذا الميدان على مستوى العالم ككل. فقد فاز ببطولات اسيوية كثيرة في سباقات السباحة القصيرة، والتي اعتزلها وانتقل إلى ميدان السباحات الطويلة ليكمل بذلك مشوار أبطال سوريا ماهر صالح ومحمد زيتون..

 

نظر السباح العالمي فراس معلا لقهر المستحيل في عالم السباحة بعد أن لفت نظره صديق له على فكرة السباحة بين قارتين، وقد وقع الاختيار على قارتي أوربا واسيا وبين جزيرة قبرص وسوريا بالتحديد على مسافة 110 كلم مستقيمة. ولنذكر هنا بأن السباح فراس معلا قد اعتزل قبل ثلاثة سنوات من إقدامه على هذه الخطوة لينتقل إلى العمل الإداري لكونه نائبا لرئيس الاتحاد الرياضي العام في سوريا.

 

 

وبمحض الصدفة قرر السباح العالمي فراس معلا قهر البحر الأبيض المتوسط، لينقل للعالم بأسره بأن سوريا بلد السلام. وقد وصلت رسالته إلى مسامع العالم بأسره عبر محطات الإعلام.
كانت له الريادة في هذا المجال لدرجة الاتفاق بين طاقمه ولجنة غينس لتسطير اسمه في هذه الموسوعة حسب الاتفاقيات والشروط التي جرت بينهما، والتي وافق عليها الطرفين إلا أن الثانية لم تلتزم حتى الآن بما وعدت به حسب تصريحات التي أدلى بها للجزيرة توك السيد زياد حديد وهو عضو في الاتحاد السوري للسباحة والمشرف على كافة محاولات هذه الخطوة لفراس معلا، قال لنا أن لجنة غينس هي التي حاولت منذ البداية وضعنا بمواقف لا تتحملها شركات الرعاية وبمبالغ طائلة وبشروط مستحيلة وبالرغم من ذلك توصلنا إلى اتفاق يرضي الطرفين ومتمثلة بشريط مصور لرحلة السباحة منذ انطلاقتها لنهايتها وهذا بالفعل ما قمنا به عبر 3 كاميرات منها كاميرا الفضائية السورية وكاميرا الجزيرة الرياضية، كما أننا وافقنا على بقية طلباتهم من وجود شخصية برلمانية من سوريا على هذه الرحلة بالإضافة إلى محكم لهذه الرحلة والذي كان يكلفنا مبلغ 4000 دولار يوميا. ومع كل ذلك فقد اخبرونا بأنه إن توافرت كل هذه الشروط فسيتم اعتماد المحاولة.

وها نحن نلتقي مع السباح العالمي
في مسبح مدرسة الأشقاء في مدينة الجلاء الرياضية بدمشق حيث جرى هذا الحوار.

الجزيرة توك: فراس. من هو صاحب هذه الفكرة. أنت أم شخص أخر طرحها عليك؟.

فراس: صديقي الأستاذ صلاح هو الذي طرح عليًّ هذه الفكرة عندما كنت في الكويت، وجرى ذلك بعد أن راني خارجا من المياه بعد سباحة ساعتين من الزمان فجاءني وقال لي كونك تحب السباحة كثيرا، لماذا لا تعمل شيئا لم يسبقك إليه أحد! فسأتله مستفسرا عن فكرته؟. فقال لي مثلا السباحة من أوربا لأسيا متمثلتا من شواطئ قبرص الأوربية لشواطئ سوريا الأسيوية. وحينها اندهشت من هذه الفكرة وقمت بطرحها على أهلي والقيادة الرياضية وبالفعل تمت الموافقة من كل الأطراف عليها بالرغم من بعض المخاوف لكون هذه الفكرة غريبة وصعبة لدرجة الفشل فيها. وبعد الموافقة النهائية قمت بوضع برنامج تدريبي بالإشراف من قبل اتحاد السباحة متمثلا بالأستاذ زياد حديد عضو الاتحاد والذي رافقني طوال فترة التدريبات والتحضيرات.

 

الجزيرة توك: وما هو السبب المباشر لقيامك بهذه الخطوة. فهل هي مثلا لترسيخ مكانتك كسباح في سجل بطولات رياضة السباحة أم هناك أسباب أخرى؟.

فراس: حقيقة نحن قمنا بهذه الخطوة في الوقت التي تتعرض فيها بلدنا سوريا لضغوط خارجية لإجبارها على الرضوخ أو ما شابه. لذلك قمنا بهذه الخطوة لتعريف العالم برسالة سوريا التي نقلتها عبر سباحتي هذه والتي تحمل رسالة سوريا بلد السلام. لكي نغير بطريقة أو بأخرى النظر السائدة في الغرب عن سوريا بأنها بلد ترعى المنظمات الإرهابية.

الجزيرة توك: هناك من يتهمك حقيقة بأن هذه الخطوة التي قمت بها ليست إلا لمصلحتك الشخصية. نريد منك تصريحاً واضحاً عن هذه الاتهامات وردك عليها.

فراس: هذه النوعية من الناس والتي لا هم لها سوى الانتقاد لمجرد الظهور، فهؤلاء لا يهموني أبدا لا من قريب ولا من بعيد. فمثلا لو شخص سافر إلى القمر سيكون له انتقاد أو شخص لو سبح مئة يوم متواصلة فسيقولون لمصلحته الشخصية. فهذه الفئة من الناس هم صغار في الشكل والمضمون. ومن جهتي فأنا أقول أن أي عمل كبير لا ينظر إلى الأسفل، وهذه الفئة من الناس تعمل هذا العمل من وجهة نظرها، وتتمنى من الجميع أن يصبحون مثلهم وتبدأ بذلك ممارسات الاتهامات وتشريه الصور للآخرين.

 

الجزيرة توك: ننتقل الآن لمسألة انضمامك لكتاب غينس والمشاكل التي طرأت على هذا الأمر. هل لك أن تشرح لنا عدم انضمام اسمك لهذه الموسوعة حتى الآن.

فراس: حقيقة لا يوجد مشاكل وغنما اختلاف في وجهات النظر. فهم لديهم رقم قياسي وهو 4003 كلم لسباح سلوفيني، حيث أنه قام بهذه السباحة في نهر ولمدة شهرين وبشكل متناوب يوميا وليس بشكل مستمر. فالخطو التي قمت بها أنا تختلف كليا عن الخطوة التي قام بها السباح السلوفيني. فرحلتي يجب أن تدخل كتاب غينس لعدة أسباب، أولها السباحة بين قارتين فهذه أول مرة يسبح بها شخص بين قارتين، والسبب الثاني هي الاستمرارية وليس التناوب فعلى مدى 42 ساعة سباحة متواصلة دون توقف، والسبب الثالث المسافة الكبيرة وهي 124 كلم دون توقف وعلى هذا فسباحتي مختلفة تماما عن غيرها. وحتى لو لم يضموا اسمي لموسوعة غينس فهذا لا يشكل مشكلة عندي أبدا وخاصة أن الشعب السوري والعربي وسيادة الرئيس باركوا لي هذا الانجاز وهذا دليل كبير على نجاحي بهذه المهمة.

الجزيرة توك: سؤالي الآن عن مسألة الطعام والشراب وكيفية تناولهما في هذه الرحلة. كيف تم ذلك؟ هل كنت تصعد على الزورق لتناول غذائك ومن ثم تعود لمتابعة السباحة، أم كيف كنت تتصرف؟.

فراس: لم أصعد على ظهر الزورق ابدأ من شاطئ قبرص حتى شاطئ سوريا. وأما بخصوص الطعام والشراب فكنت أتناولها وأنا في الماء، فكنت أتناول طعام خاص بالرياضيين بالإضافة للفواكه والماء والشاي والقهوة وما إلى ذلك من المأكولات التي لا تضر بالرياضي.

الجزيرة توك: وهل أصابتك مشاكل جسدية أثناء السباحة؟.

فراس: طبعا. فلقد أصبت بحروق في أكتافي من جراء تعرضها لأشعة الشمس بالإضافة لبعض الالتهابات في الفم نتيجة دخول الملح داخل الفم.

الجزيرة توك: ننتقل الآن للرفقة. لماذا الجزيرة الرياضية دون غيرها من القنوات الرياضية تابعت هذه الرحلة.

فراس: الجزيرة دائما سباقة لمتابعة المسائل الهامة فردية كانت أم جماعية، فلو لم تعرف حقيقة أهمية هذا النشاط الرياضي لما تابعته. ولا أعرف حقيقة ما السبب لعدم ظهور قنوات رياضية ثانية ولكن الذي اعرفه أن الجزيرة كانت السباقة . وأريد في سياق حديثي عن هذا الموضوع إطلاق أمر جديد وهو أن الجزيرة الرياضية ستؤلف كتابا مرفقا مع سيدي عن هذه الرحلة يتضمن الوفد المرافق وتفاصيل الرحلة وهذا الخبر جديد وسيتم عرضه قريبا.

 

 

الجزيرة توك: وهل ترغب في توجيه كلمة للقائمين على الجزيرة الرياضية.

فراس: أشكر كل الذين صاحبوني من فريق الجزيرة الرياضية بالإضافة لطاقم الجزيرة الرياضية كلهم على اهتمامهم بالرياضة الفردية وأنا اشكرهم جدا لأن الجزيرة الرياضية حقيقة هي التي أبرزت الحدث عالمياً، ولا أنسى أيضا أن أشكر التلفزيون السوري الذي قدم لنا كل العون في تغطيته للحدث.

الجزيرة توك: نشكرك على هذه المقابلة
فراس: أشكركم وأشكر كل صحفي وصحيفة قامت بتغطية هذا الحدث وألقت الضوء عليه

علاء عثمان ـ الجزيرة توك ـ دمشق

الجزيرة توك: إتحاد الكتّاب العرب: اسم يوحي على أنه الإتحاد المسئول عن جميع الكتّاب العرب، بالرغم من إنشاءه بناءً على المرسوم التشريعي قم 72 والصادر عن رئيس الجمهورية العربية السورية.
سؤالي هنا، لماذا تمت تسمية الإتحاد بهذا الاسم الشامل؟، وهل إتحاد الكتّاب العرب له صلة مباشرة أو غير مباشرة مع كتّاب العرب الغير سوريين خارج القطر
.
الدكتور حسين: إتحاد الكتّاب العرب اسمه يدل عليه، فهو يضم عددا من الكتّاب في القطر العربي السوري يزيد عددهم عن 800 عضو، في الوقت الذي يضم عدداً أخر من الكتّاب الغير سوريين الذين رغبوا في الانضمام إلى اتحادنا، وبناء على ذلك فقد تم تسميته بإتحاد الكتّاب العرب..

مع العلم أنه يضم كتّابا عرب يزيد عددهم على 300 عضو ينتسبون إليه أفرادا. وهم قاموا باختيار هذا الاتحاد لكي يمثل توجهاتهم الأدبية والثقافية، مع التنويه على أن اتحادنا هو الإتحاد الوحيد الذي يضم كتّابا من خارج القطر الواحد، فمثلا وعلى سبيل المثال رابطة الكتّاب الأردنيين هي تضم فقط الكتّاب من الأردن الشقيق. أما اتحادنا فقد توسع بمفهوم العضوية ليشمل أعضاء من العرب ومن هنا جاءت تسميته بإتحاد الكتّاب العرب
قد يأتي سؤال أخر مكمّل ، فهناك اسم الاتحاد العام للأدباء والكتّاب العرب ومقره مصر. وربما تسأل ما الفرق بينه وبين إتحاد الكتاب العرب؟. الفرق كبير، فإتحاد الأدباء والكتّاب العرب هو مجموع الاتحادات العربية والتي تتوزع على الأقطار العربية.

 
الجزيرة توك: وهل لإتحاد الأدباء والكتّاب العرب علاقة بالجامعة العربية.
الدكتور حسين: طبعا إتحاد الأدباء والكتّاب العرب تضم مجموع من المنظمات الثقافية الأهلية والتي تقوم كل بدورها بالتنسيق مع باقي المنظمات العربية ومن بينها منظمة الجامعة العربية.

الجزيرة توك: لفت نظرنا في الفقرة ب من البند الأول للمادة الثالثة من الفصل الثالث ضمن أهداف الاتحاد عبارة تقول (استكشاف المواهب الأدبية ورعايتها)؟. حبذا لو أخبرتنا ما هي أنواع الرعايا التي يقدمها الاتحاد للمواهب الجديدة.

الدكتور حسين: نحن نولي العناية الكبرى للمواهب الأدبية، ولا سيما التي تظهر في ريعان الشباب. ولهذا قمنا بتخصيص عدة أمور بخصوص هذا الموضوع وهو رعاية المواهب، ومنها جائزة للكتّاب الشباب في الإبداع، سواء كان هذا الإبداع في الشعر أم القصة أم الرواية، وتجري هذه المسابقة سنويا بفروع الاتحاد البالغ عددها 14 فرع، وطبعا هذه المسابقات يتم الإعلان عنها وتشكيل لجان للتحكيم ونقوم بدورنا بنشر الأعمال الأدبية الفائزة من شعر أو قصة أو رواية، بالإضافة لذلك نقوم بتقديم هدايا للفائزين بالمراتب الثلاثة الأولى، وأيضا نقوم بتقديم مجموعة من الكتب مع الجوائز المادية. إضافة إلى كل ما أوردته نقوم بإضافة صفحة خاصة بأدب الشباب في دورياتنا وخاصة في الأسبوع الأدبي. وفي بعض الأحيان تصلنا في هذا الصدد بعض وجهات النظر في ما إذا كنا نفرق بين الجيل الشاب والجيل القديم من الكتّاب. وطبعا نحن قمنا بتطوير سياستنا بإضافة المواد مع بعضها البعض. فنحن نملك في خلاصة القول تصوّر في هذا المجال وهي رعاية الشباب، وعلى سبيل المثال نقوم بتقديمهم على منابرنا لطرح أعمالهم الأدبية، ومن هنا يبدؤون الانطلاقة الحقيقية لحياتهم الثقافية.

الجزيرة توك: حقيقية أهداف الاتحاد مشجعة بشكل كبير. فبعد انتهائنا من قراءة جميع أهداف الاتحاد، وجدنا أنكم تعملون على رفع مستوى الثقافة العربية من لغة وكتابة وملحقاتها، وتعملون أيضا على إبعادها عن زيف الثقافات الدخيلة.
بداية كيف تعملون على رفع مكانة الثقافة العربية بين الثقافات الأخرى وهل ترون خططكم كافية للوقوف أمام تحديات العصر؟.

 

الدكتور حسين: أولا نحن نعتقد بأن الأهداف التي توخيناها في اتحاد الكتّاب العرب إنما تنبثق في الأصل من إيماننا بهذه الأمة، بتاريخها وموروثاتها وثقافتها، وبأنها قد أسهمت حقيقة في بناء الحضارة الإنسانية. لذلك نحاول أولا أن نعزز هذه المكانة الأصيلة للثقافة العربية، وهنا لا بد لنا من الانفتاح على الثقافات الجديدة سواء من الشرق أو من الغرب، شريطة أن تكون متوازنة بين ما ننتمي إليه من ثقافات وموروثات وبين ما نطمح إليه من تجديد لهذه الثقافة. وبهذه الرؤية نحن نريد أن نربط ما بين الثقافة الأصيلة والثقافة المعاصرة، ولهذا السبب نحن نختار كل من يلبي هذا الهدف. كما نعمل على نشر العديد من الكتب التي تلبي هذا الهدف. وهذا لا يعني أننا لا نشجع الكتب الإبداعية الأخرى، فنحن أيضا نعمل دائما على ترجمة الكثير من الكتب والتي تلبي نفس الهدف. ودائما ما نقوم بعمل نشاطات ضمن هذا التوجه في إطار خدمة الثقافة الاجتماعية والأدبية والنقدية كل بحسب توجهه والجنس الذي يختاره. وبذلك نحن دائما نعلم على انتقاء الثقافة التي تبني ولا تهدم، ونرفض بهذا السياق كل الثقافات التي تدمّر الأخلاق العامة أو القيم الفنية التي نحن في الأصل حريصون عليها، لأن الأصل أن تبقى لغتنا لغة شريفة أصيلة وأنها تقدم نفسها على أنها قادرة على مواكبة العصر، واستيعاب كل ما ينتج عن الثقافات والنظريات النقدية، وهذه اللغة التي استوعبت كل ما جاءت به الفلسفات القديمة التي جاءت من اليونان أو من غيرها من الأمم الأخرى، هي نفسها اللغة التي تستوعب كل معطيات العصر الحديث ومدنيته، مع محافظتنا على رونق هذه اللغة من اللهجات العامية أو اللهجات الوافدة والمصطلحات الدخيلة من آداب غير مستقيمة أو منسجمة مع كل ما نريده لرقي ثقافتنا العربية.
أما عمليا فنحن نقوم دائما بإجراء اتصالات مع باقي الاتحادات العربية والعالمية من أجل تبادل المطبوعات و الدوريات، ومن أجل إقامة أنشطة ثقافية في كل بلد من بلداننا العربية.

 

الجزيرة توك: أنتم دكتور حسين من موقعكم كرئيس لإتحاد الكتّاب العرب ما هو تقييمكم لمستوى الكتّاب العرب إنتاجيا مقارنة بكتّاب الغرب.

الدكتور حسين: ينبغي أن يكون واضحا في أذهاننا بأن الكتابة الإبداعية تدل على صاحبها، وأي كتابة في الكون هي بصمة الكاتب فيما يكتبه، ولا شك أن للأمة العربية كتّابها الذين يتميزون بأنهم قدموا إبداعا حقيقيا وأيضا كتابات فنية راقية، ومنهم على سبيل المثال عباس المحمود العقاد وطه حسين أو أو الخ.. وفي الوقت نفسه حينما استطعنا الاطلاع على الثقافات الغربية واستمدتا منها الجيد، فهذا لا يعني أننا ما زلنا نقلد الغرب. فبدأت كتاباتنا وخاصة فيما يتعلق بالقصة والرواية والمسرح تصطبغ بصبغة التراث والفكر والثقافة العربية، وتعالج قضايا تتعلق بالأدب والمجتمع العربي، وفي هذا الإطار نستطيع أن نقول أن اتحاد الكتّاب العرب وأعضاءه كانوا متميزين في مثل هذا التوجه. فكلكم يعرف حنا مينا وهو من المؤسسين وهو ما زال عضوا في اتحاد الكتّاب العرب، وكذلك زكريا تامر وفاضل السباعي وعادل أبو شنب وكثيرين، وكلهم أسهموا في رفع مستوى الثقافة والقصة العربية. ولا أحد منا يسمع عن المرحومة ألفت الأدلبي إلا ويدرك أنها كانت مبدعة من نوع خاص في الكتابة القصصية وهي كانت من أعضاء الكتّاب العرب، وكذلك غادة السمان الكاتبة الروائية من نوع خاص وهي أيضا عضوة في إتحاد الكتّاب العرب، وكل هؤلاء من الكتّاب السوريين بالإضافة إلى كتّاب كبار من إخواننا العرب والذين ساهموا جميعا في رفع مستوى الثقافة العربية حتى وصلت هذه الثقافة إلى مكانة عظيمة بين الثقافات العالمية. وهنا لا بد أن أشير أنه من المستحيل أن تكون ثقافة أي مجتمع خالصة لهذا المجتمع. فلا بد لها أن تنفتح على الأخر لكي تتطور، وبمقدار ما تكون الثقافة إنسانية بقدر ما تكتسب من قيمة حقيقية، في الوقت التي يرى آخرون أنه بمقدار ما تكون الثقافة محلية بقدر ما تكتسب شهرة، ضاربين مثلا بالكاتب الروائي الكبير نجيب محفوظ رحمة الله وبأنه قدم كتاباتها للحارة المصرية وبذلك أخذت كتاباته شهرة كبيرة في مصر وقد حصل على جائزة نوبل للآداب.

الجزيرة توك: هل صدرتم للغرب أعمال أدبية وأسماء لكتّاب عرب، بمعنى ترجمة هذه الأعمال للغات غربية، و بحيث أصبح لهذه الأعمال والأسماء شهرة في الغرب، كما هو الوضع بالنسبة لبعض الكتّاب الغربيين.

 

الدكتور حسين: بالتأكيد، فقد ترجم العديد من الكتابات، مثلا ترجم للكاتبة حنا مينا العديد من الأعمال. كما هو الحال بالنسبة للكاتب عبد السلام العجيلي وأخرين كثر، فقد أصبح لهم شهرة واسعة في الغرب والشرق. ونحن لدينا منذ عدة سنوات مجلة باللغة الانكليزية والفرنسية، ونقوم بنشر هذه المطبوعات الأدبية للعالم ولكي يتعرف العالم على كتّابنا الشباب والمخضرمين ولكي يتعرف أيضا على ثقافتنا العربية. كما أني أريد إخباركم أنه لدينا مشروع لترجمة 100 رواية للغة الصينية ومثلها للغة الروسية، وبالفعل قد بدأنا بهذا المشروع وقد تم ترجمة العديد من الروايات للغة الصينية والروسية ونحن الآن بصدد نشرها.

الجزيرة توك: الانترنت. هناك الكثير من المشاغبون والذين يقوموا بنشر أعمال أدبية كاملة أو اقتباسات من الكتب دون أدنى حس بحقوق المؤلف وتعبه. ونحن نعرف أن هناك قانون حماية حقوق المؤلف رقم 12 لعام 2001 والصادر عن رئيس الجمهورية العربية السورية. فهل لديكم خطة لملاحقة مثل هذه الانتهاكات وتقديم المنتهكون لهذه الحقوق للقضاء؟.

 

الدكتور حسين: حقيقة القضية قضية أخلاقية. والذي يثبت أنه أخذ ما ليس له لا بد وأن يحوّل إلى القضاء، وهو بدوره يصدر الحكم بناء على أحكام القانون. طبعا من وجهة نظرنا يعتبر هذا الذي يقوم بمثل هذه الأعمال لصاً، وهذا يعتبر جرم جنائي، وإذا ثبت عليه يجرّم بحسب القانون. وأنا أريد هنا أن أقول أن الانترنت لا بد أن يكون منبراً ثقافياً إبداعيا، ولهذا نحن في اتحاد الكتّاب العرب أنشأنا موقعا على الانترنت وقمنا بنشر العديد من الكتب و الأعمال الأدبية وأبحناها مجانا لكي يستفيد الناس من هذه العلوم مع ضرورة كتابة مصدر هذه الكتب أو هذه المعلومة أو هذا العمل مهما كان صغيرا أم كبيرا.

الجزيرة توك: شكرا لك دكتور حسين على إتاحة الفرصة لنا لإجراء هذا الحوار ونتمنى لكم نحن الجزيرة توك التوفيق لرفع مكانة اللغة العربية أكثر وأكثر.

الأستاذ الدكتور حسين جمعة من مواليد 1949 مدينة يبرود.

أ- الصفات الجامعية
1 ـ أستاذ الأدب القديم ـ قسم اللغة العربية ـ جامعة دمشق ـ منذ عام 1983 وما يزال.
2 ـ أستاذ معار إلى جامعة قطر ـ قسم اللغة العربية ـ كلية الإنسانيات 1992 ـ 1997 ـ قام بتدريس الأدب القديم والنقد العربي القديم ـ وكتب التراث.
3 ـأستاذ الدراسات العليا ـ الدبلوم الأدبي واللغوي ـ جامعة دمشق منذ 1997 ـ ومايزال.
4 ـ الإشراف على رسائل الماجستير والدكتوراه، والمشاركة في مناقشتها في جامعة دمشق والقطر…
ب ـ المهمات الإدارية والعلمية والثقافية
1 ـ مدير ثانوية خير الدين الزركلي 1977 ـ 1984.
2 ـ مقرر جمعية البحوث والدراسات ـ اتحاد الكتاب العرب 2001- 2004.
3 ـ نائب رئيس تحرير مجلة جامعة دمشق للآداب والعلوم الإنسانية 20/ 3/ 2003 ـ 3/ 11/ 2003.
4 ـ رئيس تحرير مجلة جامعة دمشق للآداب والعلوم الإنسانية ـ منذ 4/ 3/ 2003وما يزال.
5 ـ رئيس فرع دمشق لاتحاد الكتاب العرب 23/ 8/ 2003ـ 4/ 9/ 2005.
6 ـ رئيس اتحاد الكتاب العرب في سورية 4/ 9/ 2005 وما يزال.
وأما المؤلفات التي كتبها فهي تتنوع بين اللغة العربية والشعر والقصص والكثير من الأعمال الأدبية والعلمية بما يزيد عن 34 مؤلف بالإضافة إلى الكثير من الأبحاث في مجالات أخرى والندوات العلمية والتلفزيونية والمؤتمرات المحلية والعربية والدولية.

 

مقابلة صحفية لصالح الجزيرة توك

بدأت الحكاية مع فتاة سورية بسيطة من ذوّي الاحتياجات الخاصة، وبدأت انطلاقة النجاح معها في لحظات قليلة وهي تدرّس أبناء الجيران.

غصون المعظماني الفتاة المعاقة جسديا والمليئة بالآمل والصبر للوصول إلى مراتب عالية من النجاح في العلم لتنفع به بلدها كما تقول.

الجزيرة توك كانت متواجدة في محاضرة للآنسة غصون في المركز الثقافي بمدينة ببيلا التابعة لمحافظة ريف دمشق. فكان حضورها وكلامها في مكان من القلب والوجدان بحيث كنا نخجل نحن الجالسون أمامها على عتبات المدرج من شعورنا بالتقصير أمام إرادة حديدية لتلك الفتاة اللطيفة المتواضعة.

بدأت محاضرتها بآية كريمة من القرآن الكريم فبعد بسم الله الرحمن الرحيم (وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون) صدق الله العظيم. ثم انتقلت للحديث النبوي الشريف ( من سلك
طريقاً يلتمس به علماً سهل الله له به طريقا إلى الجنة) صدق رسول الله.

وبعد هذه المقدمة قامت الآنسة غصون بشرح الآية الكريمة فيما يعجز الوصف إلا من صاحب القضية على إظهارها بأجمل رونق وتعبير لا مثيل له لهذه الحالة.

وفي مقابلة خاصة مع الجزيرة توك أخبرتنا قصة حياتها ونجاحها ووجدنا أن نطرح هذه القصة تحت الضوء لكي ننقل رسالة الأخت غصون للأحبة ذوي الاحتياجات الخاصة فيما لا يدع مجال للتكاسل حسب قولها.

وبداية أخبرتنا الأخت غصون عن أول لحظات انطلاقتها في مجال العلم، ففي العالم 1996
كانت في طور الدراسة وفي مرحلة الثانوية العامة بفرعها الأدبي، إلا أن القدر حال دون
تقديمها لامتحانات الشهادة الثانوية بعد تعرضها لعمل جراحي طارئ في العظام حال
دون
تحقيق أول أمنياتها الجسام في الحصول على الشهادة الثانوية. وبقيت دون دراسة
حتى
العام 2006، فكانت حينها أولى بوادر الإثمار العلمي حين حصلت على شهادة
الثانوية العامة بفرعها الأدبي وحازت على المرتبة الأولى لمدينة دمشق للمعاقين بشقيها الحر والنظامي، وعلى المرتبة الثالثة على مستوى الجمهورية العربية السورية للمعاقين بفرعيه الأدبي والعلمي.

وكانت هذه النتيجة المبهرة بالرغم من كونها عاجزة تماما عن الحركة، كانت بمثابة الغير متوقعة أبداً بالنسبة لها، ويعود فضل عودتها لدراستها كما قالت بعد الله عز وجل إلى كونها تدرّس أبناء جيرانها مادة اللغة العربية، فكانت حينها أول شرارة لهذه الانطلاقة حيث كان يدور في خاطرها سؤال وهو كيف أدرس أبناء الجيران اللغة العربية وأنا لا أملك شهادة في هذا المجال، أو حتى على الأقل لا أدرس في هذا المجال. فقررت حينها العودة لمجال الدراسة والمتابعة فيها، وكان ميولها اللغة العربية لثلاث أسباب أهمها كما قالت لحبها وتعلقها الشديدين لكتاب الله عز وجل القرآن الكريم ولمحاولة الوصول إلى حقيقة معاني وكنوز هذا البحر العميق من المعاني اللا متناهية، وثانيا لكونها أحبت هذه المادة بفضل
أنستها التي درستها اللغة العربية في الثانوية العامة، وثالثا لكي تدرّس اللغة العربية للأطفال.

وفي هذه المقابلة حاولنا جاهدين طرح بعض الأسئلة لمحاولة معرفة ما إذا واجهت الآنسة غصون بعض الصعوبات وكذلك لنتعرف على طريقة تعامل المجتمع مع ذوي الاحتياجات الخاصة.

الجزيرة توك: آنسة غصون ما هي نتيجتك في الثانوية العامة، ونريد أيضا معرفة نتيجة مادة اللغة العربية بشكل خاص؟


غصون: نتيجتي هي 168 درجة من معدل 240 درجة، أما نتيجة مادة اللغة العربية هي 51 درجة من معدل 60 درجة.

الجزيرة توك: بالرغم من كون هذه النتيجة ليست بالمستوى العالي فكيف تفسرين حصولك على هذه المرتبة التي قمت بتحصيلها؟
غصون
طبعا أنا لم أكن أتوقع هذه المرتبة أبداً وهذا دليل واضح على التقصير الكبير من قبل ذوي الاحتياجات الخاصة في مجال التحصيل الدراسي


الجزيرة توك:
كيف تقييمين مستوى وزارات الدولة والتي لها علاقة مباشرة في شؤون
حياة ذوي الاحتياجات الخاصة، وأيضا نريد منك تقييماً حول أداء وزارتي الشؤون الاجتماعية والتعليم العالي؟

غصون:
طبعا نحن نعلم جيداً أن الكثير من الامتيازات الخاصة للمعاقين قد أصدرت وعلى رأسها المرسوم التشريعي رقم 36 الصادر من رئيس الجمهورية العربية السورية والخاص باستيراد السيارات للمعاقين، وهناك العديد من القوانين ذات الأهمية المميزة للمعوقين، إلا أنني أرى وبكل صراحة أن بعض هذه القوانين لا تفي بعض حقوقنا الطبيعية والتي نحن في أمس الحاجة لها، وهنا كلامي لا يدل أو أقصد به أن هذه المراسيم والقوانين هي التي تحرمنا هذا الحق، بل على العكس تماما فكل المراسيم التي صدرت من سيادة الدكتور
بشار الأسد رئيس الجمهورية العربية السورية إنما تصيب عين الحقيقية احتياجاتنا، ولكن أعتقد أن آلية تنفيذ مثل هذه القرارات والمراسيم فيها بعض الخلل من الجهات والتي من المفروض أن تنفذها، وهنا الحديث يطول حول الكثير من الاختراقات ولا داعي لكي اكشفها حرفيا هنا، فعلى سبيل المثال لا الحصر نحن كمعاقين نمتلك هوية خاصة بالمعاقين وقد صدرت عن مرسوم تشريعي من السيد الرئيس، إلا أن المفاجئة الكبرى هي أن بعض دوائر الدولة لا تقبل هذه الهوية في معاملاتها بشكل مباشر وأنا لدّي الأدلة على ذلك، وإنما تقوم هذه الدوائر بطلب تقرير طبي عن حالتنا في تسيير معاملاتها، إذا لا فائدة من هذه
الهوية، مع العلم أنني عاجزة تماما عن الحركة وذهابي وإيابي للطبيب ليس بالأمر السهل أبداً وإنما مكلف للغاية مع مشكلة الفقر التي تصيبنا.

الجزيرة توك: في نهاية هذا اللقاء ماذا ترغبين في قوله لقراء الجزيرة توك.
غصون:
بداية أريد أن أقول أن كل ما توصلت إليه هو بفضل الله عز وجل أولا وأخيرا، و لكون إيماني بالله عز وجل لا حدود له ولكوني أعرف أن من لم يشكر الناس لم يشكر الله، فلذلك أتوجه بالشكر لكل ما ساعدني ووقف بجانبي بكل لحظات حياتي عامة وفي مرحلة الثانوية العامة بشكل خاص، واشكر الجزيرة توك على هذه اللفتة الكريمة منها لتبين حقيقة كون المعاقين جسديا ليسوا أقل شأنا من بقية المجتمع وأننا جزئا لا يتجزأ من نسيج هذا المجتمع ولكوننا نريد حقا مشاركة بلدنا فرحة وترحه وبناءه جنبا إلى جنب مع بقية فئات
المجتمع. وأريد أن أوجه كلمة أخيرة للمعاقين جسديا في جميع البلدان أن الإعاقة دائما لم تكن عائقا في وجه البشر.


الأنسة غصون المعظماني